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当晚，他写下一封公开信，通过共忆网络匿名发布：
>“亲爱的后来者：
>如果你们正读着这段文字，说明还有人愿意追问。
>我想告诉你们，我们从未拥有过完美的胜利。
>我们摧毁了命轨，却差点复制了它的逻辑??用‘正确’压制‘不同’，用‘集体’淹没‘个体’。
>林昭不是神，苏婉也曾妥协，沈青萝更不是全知先知。
我们都只是凡人，在黑暗中摸索着点亮一盏又一盏灯。
>所谓‘大器晚成逆袭系统’，不过是我濒死时听见的一句话：你值得醒来，仅仅因为你想醒。
>而这句话，属于每一个人。
>所以，请不要崇拜任何名字，包括我的。
>请怀疑每一句‘理所当然’，追问每一个‘众所周知’。
>真相不在结论里，而在不断提问的过程中。
>愿你们永远保有说‘我不懂’的勇气，和说‘我认为’的权利。
>??一个不愿被神化的普通人”
信件一经传播，如同投入湖心的石子，涟漪迅速扩散。
七日内，十七省爆发“重述运动”
：学生们自发组织读书会，研读被删减的原始档案；工匠们在钟楼刻下“此处曾为刑场”
；农妇们在田埂立碑：“此地埋葬三位无名反抗者”
。
更有数百名教师联名上书，要求恢复“辨忆课”
的独立地位，声明：“教育的目的不是塑造顺民，而是培养会思考的公民。”
与此同时，反忆者的营地也开始分裂。
一些人开始质问领袖：“如果我们真的想要安宁，为什么要在夜里梦见那些被抹去的名字？”
一名曾在命轨时代失去双亲的年轻人站出来，撕碎手中的《顺命经》复刻本：“你们说记忆带来痛苦，可正因记得，我才明白他们不该死！”
风暴席卷大陆。
三个月后，第二届“记忆大会”
重新召开。
议题变更为：“我们能否容纳彼此不同的记忆？”
争论依旧激烈，但这一次，没有人试图强求一致。
最终通过的新决议写道：
>“公共记忆库应设立‘争议区’，专门收录未经完全验证、存在对立观点的记忆内容。
读者有权查看多方陈述，并自行判断。
>教材不得回避内部矛盾与历史失误，亦不得神化任何人物。
>每年‘辨忆周’，全国开展跨区域对话活动，鼓励不同立场者面对面交流。”
散会那日，天空放晴。
林昭走出共议庭，看见苏婉站在台阶下等他。
她白发多了，背也略驼，但笑容一如当年落霞镇初见。
“你那封信，写得很好。”
她说。
“是你教我的。”
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